충남 홍성군 용봉산과 백월산 사이에 자리잡은 홍천마을 앞을 흐르는 용봉천을 끌여들여 조성한 연밭과 컨테이너스튜디오가 자리잡고 있어서 눈길을 끈다.



용봉천 물을 끌여 들여 연밭이 조성되어 있는 연못 너머로 19살까지 그림에 대한 열정을 키워오다가 유럽으로 건너가 명성을 떨친 고암 이응노화백의 생가가 자리잡고 있다.



고암 이응노화백이 1904년 태어나 19살이 되는 1922년까지 살았던 생가는 오랜 세월 우리들의 기억속에서 잊혀졌다가 2010년 홍성군에서 복원사업을 펼쳐 우리곁으로 돌아왔다.



이응노선생이 1940년대에 고향집 스케치를 여러 장 남긴 것과 “수양버들이 늘어진 사이로 옛집의 기역자 모습이 보이고” 라고 회고 한것을” 참고하여 안채와 헛간채를 새로 지었다.



이응노의 집 이라고 불리는 이응노의 생가와 이응노기념관이 자리잡은 중심에 조성된 초가삼간은 화가의 꿈이 시작된 곳으로 희망과 열정으로 꿈을 키우고 더 큰 세상으로 나아간 자리이다.



이응노의 집은 대지 면적 2만596㎡, 건축 면적 1,002㎡로 전시홀, 북카페, 다목적실 등 전시 시설을 갖춘 기념 공간과 초가로 지은 생가, 야외 전시장, 연밭, 산책로 등을 갖추고 있다.



이응노생가 왼편에 자리잡은 전시공간인 기념관은 완만한 산기슭을 따라 긴 홀에 서로 다른 네 개의 전시실이 이어진 모양으로 구성되어 있는데 전시실 사이사이 열린 틈으로 햇빛과 풍경이 이채롭다.



기념관의 외관은 황토색을 담고 있고 벽과 유리창을 복합적으로 구성하였으며 점진적으로 이어지는 길을 따라 전시공간이 조성되어 이응노화백 이외에도 추천작가들의 전시가 이루어지고 있다.



이응노선생은 17세에 충남 당진의 서화가 염재 송태회선생 문하에서 문인화의 기초를 배우고 19세에 서울로 올라가 서화가 해강 김규진선생 문하에서 산수화, 인물화, 화조화, 사군자 등 전통 문인화와 서예를 익혔다.



이응노는 스승 해강에게서 ‘죽사(竹史)’라는 첫 호를 받고 21세인 1924년에 제3회 조선미술전람회 사군자부에 “청죽‘을 출품해 첫 입선을 하여 자신의 호에 어울리는 첫작품을 남겼다.



전주 중앙동에 정착하여 ‘개척사’라는 간판집을 운영하면서 사군자 연습을 꾸준히 하여 28세인 1931년 제10회 조선미술전람회 사군자부에 출품한 ‘청죽’이 특선, ‘풍죽’이 입선 한후 1934년까지 연속 입선을 하였다.



1935년 32세에 일본 도쿄로 건너가 요미우리 신문 배급소에서 일을 하면서 일본인 화가 마츠바야시 케이게츠가 운영하는 덴코 화숙, 혼고 양화 연구소, 가와바타 미술 학교에서 서양화와 동양화를 배웠다.



광복 직전인 1945년에 귀국하여 예산 수덕사 입구에 수덕여관을 인수하여 운영하다가 해방후 동생 이흥노에게 수덕여관 운영을 맡기고 서울로 올라가 고암화숙을 개설하고 조선서화동연회, 단구미술원 설립에 참여 하였다.



1948년 45세에 홍익대학관(지금의 홍익대학교) 미술학부 주임 교수로 부임하면서 개인전, 초대전, 단체전을 열면서 활발한 작품 활동을 전개 하고 1954년 51세에 서라벌예술대학(지금의 중앙대학교 예술대학)에 출강하였다.



1957년 54세에 뉴욕의 월드하우스 갤러리에서 주최한 한국현대미술전에 ‘출범’과 ‘산’을 출품하면서 인정을 받아 1959년 56세에 독일 프랑크푸르트, 본, 쾰른 등에 1년간 체류하며 순회전을 열고 1960 57세에 프랑스 파리에 정착 하였다.



1967년 64세에 의용군으로 끌려간 아들 소식을 들으러 동베를린에 있는 북한 대사관에 여러 차례 방문한 것이 빌미가 되어‘동백림 사건’ (동베를린 간첩단 사건)에 연루되어 서대문형무소, 대전·안양 교도소에 수감되었다.



형집행정지 가석방으로 옥중에서 제작한 300여점을 가지고 나와 수덕 여관에서 다시 머물다가 5월 프랑스로 돌아가서 1970 ~ 1988년까지 수많은 작품과 전시회를 개최하고 1989년 86세에 서울호암미술관에서 전시회를 개최하고 귀국을 앞두고 심장 마비로 별세 하였다.



이응노기념관 전시실에 전시중인 정정엽선생은 1980년대 한국의 사회적 현실과 노동현장에서 삶 자체로 온몸으로 겪어낸 활동가이자 작가로 20대부터 몸담은 ‘두렁’. ‘갯꽃’, 여성미술연구회의 공동체 작업과 ‘입김’ 등 한국 여성주의 미술운동을 펼쳐 왔다.



1988년 곡식(붉은팥) 작품을 통해 여성예술가로서의 삶, 살림과 육아를 도맡아 하면서도 예술가이자 미술운동가로서 치열한 현실이 깊이 배어 있는 작품을 발표하였다.



2006년 아르코미술관 기획 초대전 ‘지워지다’전은 아시아의 익명화된 여성들 멸종위기에 처한 동식물 등 소수에 대한 성찰을, 2016년 ‘벌레’전은 그동안의 씨앗들이 발아 하듯 인간과 공존하고 있는 생명들을 탐색하였다.



박은태 선생은 1980년 산업현장 노동자의 삶을 살아내면서 뒤늦게 미술대학에 진학하여 수많은 경험과 정서, 사회적 의식이 결합된 작품을 제작하면서 노인들과 노동자의 위태로운 삶을 담아내었다.



천근의 삶 시리즈는 현대 사회의 노동자의 삶과 모습을 극명하게 드러낸 작품으로 산업화 기계화 정량화된 노동현장에서 노동자는 이제 기계가 할수 없는 유용한 기술 그러나 한계가 있는 부품처럼 사용되고 있는 현실을 그려냈다.



배종환작가는 ‘일상의 경험을 사회적 맥락으로 확장시키는 것’에 관심을 두고 무용하고 소멸의 위기에 처한 사물과 도구를 재해석하거나 자연현상으로 생긴 흔적과 균열에 새롭게 철학적 의미을 부여해 왔다.



무용하고 소멸위기에 처한 사물들을 발굴 포착하여 도감형태로 풀어낸 2003년 ‘멸종위기 생물도감’ 동시대 환경 사회이슈를 토대로 한 2006년 작품 ‘콘크리트 농부/도시농부’ 2010년 일기예보 기후프로젝트 등을 제작 해왔다.



누군가에게는 벽면의 흔적이 시간의 흐름으로 어떤 종류의 힘이 가해진 결과 사물의 자연적 변형 정도로 읽힐 것이지만 그에게 이 흔적들은 산수이자 일상에 드리워져 일탈의 시공간이 되는 또 다른 자연을 표현해 내고 있다.



이응노의 집 기념관 맞은편에 자리잡은 남향으로 지어진 북 카페에 앉으면 용봉천 너머로 이어지는 아름다운 풍경을 마주하며 고암이 그리던 풍경과 전시의 여운을 느껴 볼 수 있는 공간이다.



북 카페에는 기념관 전시 도록을 비롯해 다양한 예술 관련 서적들과 어린이를 위한 책도 갖추어져 있어서 마을 주민들이 직접 덖은 따뜻한 차와 함께 여유로운 시간을 보낼수 있다.



이응노의집 기념관
운영시간
화~일 09:00 ~ 18:00



이응노의집
주소: 충남 홍성군 홍북읍 이응노로 61-7 (우)32251
전화: 041-630-9232？