제가 한산이라는 지역을 알게 된 것은 지인이 사온 한산소곡주 때문이었습니다. 서천의 여행지이기도 한산은 모시축제가 열리기도 하지만 역사적인 의미가 있는 지역이기도 합니다. 유물·유적으로는 건지산성(사적 제60호), 한산읍성(충청남도 문화재자료 제134호), 한산향교(충청남도 기념물 제131호) 등이 있는데요. 최근에는 한산읍성을 복원하여 분위기가 또 달라졌습니다.
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풍수지리학적으로 금계의 알 모양을 딴 형상에 서천 한산읍성이라는 곳이 있었다고 합니다. 한산읍성은 조선조 왜구방어를 위해 다른 읍성과 달리 ‘내륙지방’에 쌓은 특이한 성곽으로 분류되어 있는데 ‘동국여지지’에는 조선 성종 14년(1493년) 수축을 시작, 중종 대 1496년 완공했다고 합니다.
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한산읍성이 둘러싸고 있는 곳 안에서 사람들의 집들이 위치하고 있는데요. 다른 읍성과 달리 한산은 삶의 터전과 공간이 있어서 의미가 더 크다고 볼 수가 있습니다.
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천오백년 전통의 한산모시와 한산소곡주의 고장 한산면입니다. 옛날 읍성 안에는 도랑 1개와 우물 4곳이 있었다고 합니다. ‘여지도서’는 빼곡했던 읍성 안 객사, 동헌, 대청, 서헌, 중대문, 외대문, 소중문, 내위, 행랑, 도재헌, 매화당 등의 건물들을 낱낱이 기록해두었습니다.
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한산모시도 그렇지만 한산소곡주의 역사도 정말 오래되었습니다. 무왕(백제) 37년(636년), 무왕은 신하들과 고란사(皐蘭寺) 부근의 사비하(泗?河, 현 백마강) 북포(北浦)에서 연회를 가졌는데, 소곡주를 마신 뒤 기분이 즐거워 북을 치고 거문고를 켜며 노래를 부르고 여러 번 춤을 췄다는 기록이 있다고 합니다.
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한산모시로 만든 한복은 인기가 높지만 상당히 비싸서 쉽게 구입할 수는 없습니다.
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이곳이 한산면의 중심이 되는 지역입니다. 읍성 안 가운데 한산이씨 시조 이윤경(李允卿)의 묘소가 있습니다. 고려 숙종 때 호장(戶長)을 지낸 인물로 묘소는 본래 한산 관아 자리였다고 합니다.
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새로 구축된 한산읍성은 성곽 전체의 형태는 서쪽 벽이 동쪽 벽보다 길며 북쪽 성벽은 성 돌로 쌓은 흔적이 남아 있으며 남쪽 벽은 토성의 형태를 최대한 살린 듯 합니다.
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규모가 있었던 한산읍성이 자리한 웅장한 옛 한산 관아는 한산면사무소로 사용되었다고 합니다. 읍성 훼손은 국권 회복과 함께 정부가 수립되고도 계속되었다가 최근에 복원을 통해 옛모습을 찾아가고 있습니다.
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한산모시문화제가 열린 것이 엊그제같았는데 벌써 시간이 이렇게 지났네요. 올해로 33회째를 맞이하는 한산모시문화제는 1500년을 이어온 한산모시가 축제를 통해 문화를 만난다는 의미를 담아 ‘1500년 한산모시, 이음과 만남’을 슬로건으로 정했다고 합니다.
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이곳으로 오면 한산 모시와 관련된 제품도 구입을 할 수가 있습니다.
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한산모시짜기는 유네스코 인류무형문화유산으로 지정될 만큼 그 가치와 우수성을 세계적으로 인정받은 우리나라의 소중한 문화 자산이며 한산소곡주는 한국에서 오래된 역사를 가진 전통주이기도 합니다. 여기에 한산읍성까지 자리한 한산은 충청남도의 소중한 자산입니다.